2020年珠海成考《大学语文》题目解析(十)

来源:珠海成考网 更新时间::2019-11-28 16:13

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题目解析(十)

  1、阅读下列文字,然后回答问题:
  左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼!”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车!”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是,乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家!”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。
  问:(1)冯谖弹铗而歌,表现了他怎样的性格特点?这是采用了什么表现方法?
  (2)这段文字对冯谖采用哪两种人物描写的方法?
  答:(1)表现其装愚守拙,巧于试探。采用的是欲扬先抑的方法。
  (2)行动描写和语言描写。

  2、阅读下列文字,然后回答问题:
  孔子曰:“譬如并山,未成一篑,止,吾止也,譬如手地,虽覆一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,仅此而已。
  问:(1)这段文字说明了什么?
  (2)这段话运用了哪几种论证方法?
  (3)孔孟的话在文章中属于何种论据?
  答:(1)说明成败的关键在于有无毅力。
  (2)引证法,类比法,对比法。
  (3)理论论据。

  3、阅读下面一段话,然后回答问题:
  因此我们在目前,还可以亲见各式各样的宴席,有烧烤,有便饭,有西餐,但茅檐下也有淡饭,路旁也有残羹,野上也有饿殍;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿的垂死的。所谓中国的文明,其实不过是按排给阔人享用的人肉宴席。所谓中国者,其实不过是安排这人的宴席的厨房。
  问:(1)这段话分为几个层次?哪个层次是论点?用最简单的话概括这个论点的实质。
  (2)这段话揭示了当时中国怎样的社会现实?
  (3)作者主要通过什么表现方法来揭示这一社会现实的?
  (4)本文议论中采用了哪几种修辞方法?
  答:(1)分为两个层次,以“所谓中国的文明者”之前为第一层,其余为第二层。第二层论点。论点的实质是“人吃人”。
  (2)当时的中国的现实是民众生活在“想做奴隶而不得的时代”,是一个贫富悬殊、阶级对立的“人吃人”社会。
  (3)通过对比的表现方法提示社会现实。
  (4)采用了排比,比喻的修辞手法。
 

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